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  • 解读济颠

    22] 《灵隐寺志》卷八“诗咏”P564。   [23] 《净慈寺志》卷二十二“杂记二“P1425—1427。   [24] 《净慈寺志》卷十九P1231。   [25] 《济颠道济禅师语录》“夜壑”...

    文正义

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  • 高鹤年:名山游访记(2)

    不能诸缘放下。难得真实受用。虚度光阴。抱惭极矣。当时六安上人。重修念佛堂前后串楼。余独居前楼。清净异常。现因人事太俗。故不欲久居。本山历代高僧名人诗咏古迹甚多。详寺志。杜荀鹤诗。僧爱无尘地。江心岛上居。...

    高鹤年

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  • 两首有关台湾僧人抗清的诗作*

     陈汉光曾有下面的评语:‘此诗咏康熙六十年台湾朱一贵之  反,自庚子(五十九)至壬寅(六十一)前后三年,实乃史  诗也’。 (12) 可见这八首诗作乃是有关朱一贵事件的第一  手资料。其中,第三首即伊...

    杨惠南

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  • 南史 卷七十五 列传第六十五

    人稍怪之,积久方知是朱隐士所卖,须者随其所堪多少,留钱取樵若而去。或遇寒雪,樵箬不售,无以自资,辄自榜船送妻还孔氏,天晴迎之。有时出山阴,为妻买缯采五三尺,好饮酒,遇醉或失之。颇言玄理,时为诗咏,往往有...

    李延寿

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  • 变文研究述评二题——敦煌变文研究回顾与思考之一

    类型的。至于潘先生指责: 细看张氏的分类,第一类,词文,包括《捉季布传文》,季布诗咏、百鸟名三篇,虽然《捉季布传文》也可称为季布骂阵词文,却不能包括诗咏;至于《百鸟名》,原卷并不称为词文,又凭什么...

    张鸿勋

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  • 希迁大师与南岳

    。相传南朝刘遗民曾受指点在此峰觅“仙方上药”,因迷路不复至,故称当地为“迷津”。有诗咏此:“新陈四时雪,启闭一天风。上药何曾得,迷津路罕通。”  天柱峰,在南岳庙西北方向。其形如双柱,因名。山势俊伟,...

    不详

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  • 韶州灵树古刹遗址考

    五代南汉(911—971)时期,佛教在岭南得到长足的发展,灵树寺可谓声名显赫,观乎南汉君主亲临请益以及北宋名臣余靖的诗咏可知。而历史上有关灵树地点的记载却很简略。《宋高僧传》只说“韶州灵树院”,(五灯会...

    仇江

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  • 茶与诗——文人生活对艺术的渗透

    三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。”黄庭坚、杨万里、元遗山等亦有“茗搜文字响枯肠”(黄诗)、“为搜孔思搅周情”(杨诗)、“诗肠搜苦怯茶瓯”(元诗)的诗咏。“搜”字,传神地表达了茶后诗思的活跃而锐利,胸中一切...

    不详

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  • 佛教偈颂——中国诗歌的奇葩

    某镇台上堂请法时,即先说偈语云(出《印光法师文钞集后编》):  诗咏干城与爪牙,威镇四夷卫中华。  更有一般奇特处,赤心拥护法王家。  说法毕,复卓杖云:  将军主帅常惺惺,不动干戈定太平。  补衮调羹...

    不详

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  • 论唐五代宋元的画僧及其对绘画史之贡献

    骇人心目。金履祥《仁山文集》、王柏《鲁斋集》、吴师道《吴礼部集》,皆有诗咏之。若芬的画作《庐山图》、《远浦归帆图》等,今藏于日本,深受日本观众喜爱。   会稽僧人超然,为晚宋山水画家,其作之峰峦矾头,...

    思嘉

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